Йа в такую мотивацию не верю. Йа думаю, дама укусила уважаемого Боба за совесть

. Он именно доброе дело сделать хател, но ниразу не геронтофильские комплексы воплотить

.

Вот также и у мну идиоццкая манера - памагать каму ни попадя. Добрый русский (йа имею в виду ниабязательно по нации, а ваапще человек русской культуры, человек "морального меньшинства") - часто в душе этакий христосик, который подсознательно хотел бы всех попавшихся на глаза страждущих спасти, всем им утереть слезы

. Сколько раз йа давал этому волю (снимал квартиры запутавшимся в изгибах жиссни телкам и еще выслушивал их душевные излияния, одалживал деньги собственным шоферам, устраивал на работу фсяких хитро-убогих, просто фпрягалсо в чужой геморрой) - и в подавляющем большинстве случаев наступал в говно

. Мало сказать, что никто мну не благодарил ниразу (пабарабану - добрые дела делаешь в конечном счете для собственного подразумеваемого удовольствия

), но очень часто йа же еще и нипреятности сибе на этом наживал. И всякий раз жестко абнасил сибя х@@: лучше бы сцукко сделал что-нибудь преятное семье и детям и пр., чем фсем этим клоунам и клоунессам.

Тем не менее атнашение майо к паступку автора корневого поста двойственное

.

С адной стороны - пустое фсо это. Что эта бабенция делала, пока маладой была? Пачиму адна? Двадцать лет принца выбирала

? Апрамеччиво разбила сэрсэ тому, кто йейо хател, кто реально жить был с ней готов до гроба, а на финиш асталась у разбитого корыта

? Разве уважаемый Боб в этом виноват? Он же, надеюсь, не абажаемый дамами преклонного возраста беллетрический герой, который трахал бабусиков и вааще фсяких уродок чисто из чуффства састрадания

? Логичнее и выгоднее, канешшно, совершать обдуманные добрые поступки в отношении людей своего круга, социального положения и моральных принципов

- в рамках меритократической солидарности, в расчете на ответные услуги

.

С другой - такие внешне бессмысленные паступки, такие порывы в атнашении первого фстречного как раз и делают нас людьми

. А не марионетками продвигаемой Йащегом идеологии "умри ты сегодня, а йа заффтра"

. У нас ведь не как на Западе, наши люди не станут кооперироваццо ради общего доброго дела, объединяццо в благотворительные организации, работать волонтерами и пр. Редкая склонность делать людям добро проявляеццо у нас именно в личных паступках, даже таких вот взбалмошных

. Паступках, над которыми громко паржут представители большинства, живущие по принципу "если это нельзя трахнуть, съесть или продать - на это можно забить". Поэтому фсе сомнения коллеги