Warning! Пост очень длинный. Если не хотите много читать - не стоит.
Вот много думал на тему проституции.
Не могу не написать на эту тему.
Основной вопрос - почему на протяжении всей истории человечества к проституткам в целом относятся отрицательно? Причем в основном не просто отрицательно, а с пренебрежением, издевкой, презрением. Давайте посмотрим - чем занимаются проститутки.
К женщине приходит мужчина (неважно, знакомый или незнакомый), они занимаются сексом, он платит ей за это деньги и уходит.
Иногда они не только занимаются сексом, но и разговаривают о чем-то. Все.
Если проститутка хорошая, мужчина уходит довольный, ему не жалко потраченных денег.
За то время, что мужчина был у проститутки, она касалась всего его тела, в том числе и члена, конечно, разговорами могла касаться души и мозга. Общество считает это грязным и позорным.
Я прихожу к массажисту. Массажист мнет каждую клеточку моего тела час, я плачу ему деньги и ухожу чувствуя себя лучше.
Массажист касается всего моего тела. Практически всего (кроме члена)... Ни у кого не возникает вопросов - плохо ли это со стороны массажиста.
Я прихожу к психоаналитику, мы разговариваем час, я плачу деньги и ухожу более довольный жизнью.
Психоаналитик лезет глубоко мне в душу и в мозг. Никто не будет считать психоаналитика за это плохим.
Я прихожу к доктору (например урологу) плачу ему за прием и ухожу с надеждой на выздоровление.
Доктор трогает мой член, но никто не осудит его за это. Более того, иногда мне может понадобится сдать сперму на анализ, но никто не осудит врачей, подталкивающих меня к мастурбации.
Итак где разница?
Например в поцелуях. Ни массажист, ни психоаналитик, ни доктор меня не целуют.
Касание члена - ни массажист, ни психоаналитик, ни доктор - ТАК члена не касаются.
Мой собственный контакт - ни массажист, ни психоаналитик, ни доктор - не позволяют касаться себя.
Ну и наконец - чувственность. Весь огромный спектр чувственных ощущений во время сеанса у проститутки, конечно, не сравним ни с одним из вышеперечисленных примеров.
Итак порочность проституции (в глазах общества) заключается в том,
что женщина за деньги целует знакомого или незнакомого мужчину, дает возможность ему трогать себя во всех местах, входит с ним в плотный и длительный контакт половыми органами и позволяет мужчине испытать чувственное (в том числе и оргастическое) наслаждение.
В чем же здесь опасность?
Вариантов 3.
1. Опасность для самой проститутки, но не для окружающих.
2. Опасность не для самой проститутки, но для окружающих.
3. Опасность и для самой проститутки и для окружающих.
Если мы берем вариант номер 1, то получается, что общество клеймит презрением того, кто представляет угрозу в первую очередь только для самого себя.
Это в высшей степени нелогично, потому что например курильщики никогда не получали такого негатива в свою сторону (при том, что дым сигарет может быть опасным и для окружающих тоже).
Альпинисты постоянно рискуют жизнью в горах, мотогонщики - на трассах и т.д. Те, кто представляют угрозу только для самих себя обычно не становятся козлами отпущения как проститутки.
Значит наверное вариант 1 не мог бы привести общество к тому, как оно относится к проституции.
Возьмем вариант номер 2. Если бы он был правдой - было бы понятно, почему проституток не любят. Сами ничем не рискуют, получают деньги, а все вокруг страдают. Например, как наемные киллеры. Понятно почему в этом случае общество должно было бы ненавидеть проституток.
Но очевидно, что это не так.
Проститутки очень многим рискуют. И духовно и физически и социально.
Физически - можно получить заболевание, передающиеся половым путем, кожное заболевание, ну и обычные заболевания получить гораздо легче, если рот мужчины находится столь близко.
Возможны различные травмы внутренних органов различной степени, вплоть до потери возможности забеременеть.
Наконец можно нарваться на склонного к агрессии и насилию мужчину. Здесь возможны любые варианты - от увечий, вплоть до летального исхода.
Духовно - ублажая клиента, становится труднее и труднее понимать, чего ты хочешь сама.
Среди клиентов могут попадаться приятные люди, к которым будут возникать чувства, но они будут уходить и каждый такой уход будет разъедать душу и убивать частицу веры в будущее.
Могут попадаться и очень неприятные типы, с которыми придется быть милой через "не могу". Это стресс и путь к депрессиям.
Необходимость отдаваться множеству мужчин может дезориентировать женщину сведя все ее личностные устремления относительно мужчин - исключительно к деньгам,
может навсегда отбить желание не только любить мужчин, но и дружить с ними.
Наконец – возникает дефицит доверия – мужчины не знают, могут ли они верить проститутке – вдруг она просто играет, чтобы заработать больше денег.
Социально - при сложившемся отношении к проституткам в обществе, им придется скрывать свое занятие, постоянно жить двойной жизнью, иметь проблемы с законом, налоговой инспекцией, маскироваться, лгать и иметь большие проблемы с нахождением новых друзей, общении со старыми знакомыми и друзьями, а также в устроении своей собственной личной жизни.
Плюс криминальная опасность. Нелегализованная проституция - пронизана криминальными схемами и элементами, представляющими страшную угрозу для самих женщин-проституток.
И еще очень важно понимать, что с возрастом, занятие проституцией становится все более сложным ввиду "увядания" внешнего вида и проблем со здоровьем. Однако найти другую, высокооплачиваемую работу проститутке будет очень сложно, так как зачастую не хватает образования и опыта другой работы.
То есть выбирая проституцию, женщина создает себе реальные проблемы с самореализацией в иной сфере, ставит себя под угрозу финансовой зависимости в возрасте около 40 лет. Говоря проще - из этого круга трудно выйти, а выйти - наверняка придется, по уже указанным выше причинам и по многим другим.
Важно также понимать, что если бы в обществе не было такого отношения к проституткам, то все равно оставались бы физические и духовные проблемы.
Итак вариант 2 - не соответствует истине.
Значит мы приходим к пункту 3.
Презрение к проституткам (в обществе) базируется на вере в то, что проституция опасна не только для самих проституток, но и для окружающих их людей.
В чем опасность проституции для самих проституток показано мной выше.
Теперь рассмотри в чем может быть их опасность для окружающих с точки зрения общества.
1. Разносят болезни. В том числе и смертельную - СПИД.
2. Разрушают семьи (или становятся причиной разрыва любящей пары)
3. Подают плохой пример "легкого" заработка (сбивают с пути истинного других женщин)
4. Разрушают моральные устои
5. Плохие матери, отрицательно влияют на детей.
6. Нарушают закон
Возможно есть и другие пункты, но мне кажется я перечислил основное, за что люди укоризненно показывают пальцем на проституток.
Итак
Разносят болезни.
Да. Разносят. Особенно это было верно раньше, когда презервативы еще не были постоянным атрибутом. На данный момент, однако, можно говорить о серьезной тенденции к улучшению ситуации.
Во-первых, проститутки практически на 100% перешли на безопасный секс (с презервативом). Причем не только вагинально, но и орально.
Во-вторых, мужчины, посещающие проституток стали почти поголовно пользоваться анти-септическими гелями, например, мирамистином.
В-третьих, в борделях, медицинский контроль стал обязательным и постоянным.
У меня, конечно, нет точной статистики - какой процент венерических заболеваний разносится именно проститутками, но выскажу свое мнение, что на сегодняшний день - нормальные проститутки (следящие за своим здоровьем и пользующиеся средствами предохранения от инфекций) являются по крайней мере не более опасными в плане опасности заразиться, чем не проститутки.
Таким образом, можно заключить, что опасность здесь, конечно, существует, но она явно несоразмерима со степенью общественного порицания самого явления.
Разрушают семьи.
Тут я практически уверен, что это миф. Семьи разрушают не проститутки. По моему мнению они чаще их спасают, чем разрушают, так как мужчина избавляется от негатива во время сеанса у хорошей проститутки.
Случаев же, когда мужчина ушел от жены к проститутке, на мой взгляд - мизер.
Чаще жены просто не могут простить (если узнали) мужчине факт секса на стороне (неважно с кем).
Однако, я уверен, что если бы на сознание женщин не давил бы пресс общественного гнева и традиционного подхода, они не стали бы столь радикально реагировать на случившееся.
Более того, секс с проституткой, совсем не всегда является показателем недовольства женой. Возможно, это плохо говорит о мужчинах вообще, но полигамные мотивы являются серьезной составляющей мужской психологии.
И, идя к проститутке, мужчина с одной стороны удовлетворяет потребность "охоты" за новизной, но с другой - как раз хочет остаться в браке, так как в отличие скажем от любовницы - проститутка не претендует на его внимание после окончания сеанса.
Таким образом, я делаю вывод, что сия опасность явно преувеличена и говорит больше о неуверенности "нормальных" женщин в себе или же об их идеализации мужского образа, исключающей его полигамные наклонности в принципе.
Женская проституция, если говорить о ней как о профессии - это умение за короткий период времени помочь мужчине почувствовать себя мужчиной. Общаться с женщиной именно как с женщиной. Именно за это ей платят деньги.
Можно говорить об иллюзорности такого метода, но на мой взгляд - это можно считать сексотерапией.
Плохой пример.
Здесь есть над чем призадуматься. Для работы проституткой не требуется специального образования, а заработная плата - относительно высока. Поэтому можно говоорить о том,
что сам факт существования проституции и ее адептов (если считать проституток носителями некой навязчивой идеологии) может влиять на выбор женщиной данного ремесла. Возможность заработать неплохие деньги без спец.образования и необходимости ежедневного 8 часового (подчас весьма тяжелого и нудного) труда действительно может "рекрутировать" в ряды проституток значительное число девушек, могших избрать другой путь.
Но именно мифологизация проституции обществом часто толкает девушек на панель. То есть именно отсутствие достоверной информации о реальных опасностях, подстерегающих женщин на этом пути - зажигает зеленый свет.
На мой взгляд нельзя просто сказать - это плохо (или - это хорошо). Общество предпочитает просто заклеймить явление в целом, не объясняя КОНКРЕТНО, что именно является реальной физиологической, духовной и социальной угрозой для проституток.
Громогласно порицая большие и "легкие" заработки - общество в какой-то степени пиарит эти самые заработки и их "легкость".
И, конечно, порицая бездуховность и аморальность проституции, общество тем не менее полностью охвачено рекламным и потребительским бумом мало относящимся к идейности или духовности.
И еще одно - на данный момент у женщин (не у всех, конечно, и не во всех городах) имеется огромный выбор в сфере профессионального приложения сил (не проституции). И информация об этих возможностях - как раз (слава богу!) обширна и детальна.
Странно думать, что вся эта огромная информация значит для выбора девушки меньше, чем влияние проституток. Если девушка делает выбор в сторону проституции - это скорее всего означает, что она считает его для себя наиболее приемлемым в данный момент. Сама считает.
Окружающие люди могут считать такой выбор неудачным - но нельзя винить за него априори всех проституток.
Разрушают моральные устои.
Здесь главное понять ЧЬИ моральные устои они могут нарушать.
Вряд ли можно говорить, что они разрушают мораль приходящих к ним мужчин. Если вообще говорить о разрушенной морали - то само решение мужчины идти к проститутке уже можно считать разрушением.
Не поведение самой проститутки, а решение мужчины. Если бы мужчины не приходили - ни чья мораль не рушилась бы. Просто проститутки лишились бы работы. Можно подискутировать - что первично - спрос или предложение. Типа если бы не было предложения - не было бы спроса.
Но здесь я опять приведу пример наемных киллеров. Если считать, что только сам киллер виноват во всем, то тогда его заказчик - невинный ягненок. Когда находят киллера - всегда ищут и заказчика. Вопрос - если презирать проституток - то почему не презирать мужчин к ним приходящих?
Однако этого не происходит.
Общество упрямо пополняет словарный запас бранных слов в сторону проституток.
Я не призываю устроить охоту на "ведьм" (мужчин), я просто считаю, что необходимо менять угол зрения на проституцию.
В моем представлении - это можно считать сексотерапией.
Помимо мужчин - есть еще женщины, чью мораль можно было бы разрушить.
Но тут мы возвращаемся к пункту N3- плохому примеру. Все что я думаю по-поводу подачи плохого примера для женщин, я сказал выше. Это не наркотики, где достаточно просто подсадить ни них, в какой-нибудь пьяной компании.
Да, есть определенная проблема влияния на выбор женщины, чем заниматься. Однако, на сегодняшний день, можно говорить о том, что у женщин - очень большой выбор самореализоваться и в других сферах. Нужно стараться уважать чужой выбор.
5. Плохие матери, отрицательно влияют на детей.
Наконец можно затронуть еще тему детей. Могут ли проститутки разрушить детскую психику?
Я считаю, что детскую психику может разрушить кто угодно. В первую очередь - родители.
И неважно, чем они занимаются.
Я не знаю, каков процент проституток от общего женского населения.
И я не знаю каков процент несчастных детей в этом процентном "сегменте".
Но я подозреваю, что он не намного выше (а может и не выше), чем в "нормальных" семьях.
Но я вижу здесь проблему в первую очередь - в необходимости лгать и таиться.
Лгать (о своем прошлом) и таиться (о настоящем) - чтобы ребенок не мог рассказать другим детям, чем занимается (-лась) его мать, потому что в этом случае - он получит обструкцию.
Это точно может деформировать личность ребенка. Дети хотят любить своих родителей и быть в компании других детей.
Им будет трудно быть в компании других детей - указывающих на них пальцем, и что немаловажно - родители этих других детей (осознанно или неосознанно), тоже будут принимать участие в разрушении психики ребенка.
Теперь подумаем - допустим общество в одну секнду стало терпимым.
Что может сказать мать ребенку о своем занятии в этом случае?
"Я лечу мужчин от сексуальной неудовлетворенности."
По-моему звучит недостаточно плохо, чтобы разрушить чью-то психику, сформировать заниженную самооценку у ребенка или зомбировать его на мысль "что секс и деньги" - главное в жизни.
6. Нарушают закон.
Да нарушают. Пока законы не изменены у правоохранительных органов есть все формальные основания для преследования проституток.
Однако, во-первых, я уверен, что негатив общественного сознания у нас формируется не из уважения к Закону, а скорее по совершенно другим причинам, главным образом - в области моральной оценки.
Во-вторых, к проституткам, допустим, Голландии, где они не нарушают закон, в нашем обществе в целом отношении такое же как и к доморощенным.
То есть Закон в данном случае просто оформляет уже сформированное общественное отношение.
Я уже говорил, что выступаю за легализацию проституции. Женское население той же Голландии не стало поголовно проститутками в результате легализации.
То есть гипотетическая опасность проституции для общества и в этом 6-м пункте явно преувеличена.
После всего, сказанного мной выше - я хочу особо отметить, что считаю преступлением - насильное вовлечение женщин в проституцию. Все, что я говорил выше и что можно считать защитой осознанного выбора женщиной своей деятельности - не распространяется на случаи, когда девушек под угрозой страха заставляют заниматься сексом за деньги.
Все варианты, когда девушек запугивают, шантажируют, психологически зомбируют с целью превращения ее в проститутку - это ужасно... впрочем как и любое насилие...
Я так же не говорю о девушках ставшими проститутками по крайней нужде или из неблагополучных семей... К таким женщинам общество (несмотря на свою негативную заряженность к явлению в целом) относится с сочувствием.
Все о чем я пишу выше - это попытка обосновать свое отношение к сознательному и добровольному выбору женщиной проституции как сферу своей самореализации.
И еще одно. Защищать проституцию и призывать к ней – это разные вещи. Я не пытаюсь представить проституток ангелами. Просто я устал от того, что их рисуют демонами или втаптыват в грязь, вне зависимости от КОНКРЕТНОГО человека.
И я бы, конечно, хотел услышать обсуждение всего, что я написал, но я очень прошу не использовать следующие аргументы:
1. А ты мог бы полюбить (жениться) на проститутке?
2. А ты бы хотел, чтобы она была матерью твоих детей?
3. А ты бы хотел, чтобы твоя дочь занималась проституцией?
и т.д.
Мне 33 года и я не женат. За всю свою жизнь я только один раз общался с проституткой вживую (возможно были и другие но я не был в курсе рода их занятий).
Соответственно всю свою жизнь я общался с "не-проститутками" и тем не менее - выбор не сделан. Соответственно вопрос на ком я мог бы жениться (полюбить) не имеет вообще никакого смысла, раз я до сих пор там, где я есть.
Я сам бы очень хотел знать кого я мог бы полюбить (или жениться), но это совершенно не относится к вышеозвученной теме.
Насчет матери детей. Если мужчина женится - это уже априори означает, что согласен иметь с этой женщиной детей, если он вообще согласен иметь детей. Я не вижу смысла жениться, если не согласен с мыслью, что жена – может быть будушей матерью твоих детей.
Я не беру в рассмотрение случаи женского бесплодия. Это другая тема. Если распыляться на все возможные варианты, невозможно обсуждать любую конкретную тему.
Насчет дочери... Я считаю, что для родителей самое трудное - любить своих детей такими какими они есть.
Каждый родитель в первую очередь хочет счастья для своего ребенка.
Естественно, понимание того, что твоя дочь занимается опасным, формально подсудным и "презренным" в общественных глазах делом - не может убедить родителей в том, что это даст их дочери счастье в жизни.
И естественно, такое знание не может доставлять радости. Поэтому слово "хотеть" здесь неуместно.
Я предвижу вопросы - но если все разрешить и, допустим, общество спокойно смотрит на проституцию - в этом случае как? Что ты скажешь дочери в этом случае?
Как я уже говорил, самое трудное - любить человека таким каким он есть.
Проституция - не убийство, не воровство, не насилие над людьми и если это законно - то еще и профессия.
Если я не смогу любить свою дочь, занимающуюся проституцией, это просто будет означать, что я - не очень хороший отец.
Как я уже писал выше - важна самореализация человека в жизни. Если человек выбирает проституцию по принципу "а что я еще могу в жизни?", или "а что мне еще остается?", или "это же легкие деньги" - это не то, что я пожелал бы своей дочери.
"А что я еще могу в жизни?" - это полная неуверенность в своих силах. Я не хочу, чтобы моя дочь выросла неуверенным в себе человеком.
"А что мне еще остается?" - это показатель крайней нужды. А я не верю, что моя дочь при живом отце будет испытывать нужду.
"Это же легкие деньги" - либо показатель низкой информированности (недоразвитости) личности (упор на слово "легкие"), либо исключительно материалистическое мировоззрение с акцентом на "деньги" - главное в жизни. Я бы хотел, чтобы моя дочь была достаточно образованна, чтобы понимать, что это не ЛЕГКОЕ занятие, и не была адептом религии "деньги - главное в жизни".
Спасибо тем, кто дочитал мои размышления до конца.
P.S. Когда-то давно я общался в аське с одной хорошей женщиной. И она сказала, что ей повезло с мужем, в том числе и в том, что он был опытен и всему ее научил.
Я знаю, что многие женщины хотят, чтобы их мужчина был опытным и всему их учил.
Однако у меня есть вопрос - а как он этот опыт получил???
Есть 2 группы женщин - замужние и незамужние.
Сексуальный опыт можно получать с обеими группами.
Возьмем вариант - с замужними.
Значит женщины считают, что это хорошо, что их мужчина опытен - ведь он получил достаточно опыта с другими женщинами.
Но они не хотят, чтобы их муж изменял им. И сами гордятся тем, что не изменяют мужу. Возникает вопрос - а не двойная ли мораль это??? Желать чужим мужьям, чтобы их жены имели секс с другими мужчинами и таким образом повышали их сексуальный опыт.
Значит отбрасываем группу замужних. Оставляем незамужних.
Пусть мужчина набирается опыта с незамужними.
Однако - опять же - женщина гордится тем, что до мужа она не искала секса с мужчинами. И наверное, она допускает мысль, что и другие незамужние женщины хотят гордиться тем же.
Кому из женщин хочется быть сексуальным тренажером? Я подозреваю, что женщинам хочется любви к себе, понимания и заботы. И им совсем не хочется быть источником сексуального опыта для мужчин, с тем, чтобы они потом могли реализоваться как хорошие мужья для других женщин...
Получается, что мужчина должен вешать лапшу на уши молоденьким девочкам, чтобы добиться от них секса. А потом уходить от них. Кому из женщин это приятно?
Хорошо, допустим, не было лапши. Мужчина действительно думал, что любит. Имеет секс с любимой девушкой. Но потом что-то случается. Они расстаются. Получается - что это и есть "правильный" источник сексуального опыта для мужчины.
Но простите - а разбитые сердца??? Если люди расстаются это в основном всегда драма или депрессия. Грусть.
Значит сексуальный опыт надо получать через разбитое сердце, депрессию и грусть??
Чтобы затем стать хорошим мужем?
Простите - но я не вижу в этом логики. Строить счастье на несчастье других - не самое прекрасное на свете.
Я предлагаю людям (считающих опытность мужчин хорошим фундаментом для счастливого брака, но порицающим проституцию) задуматься - где мужчинам набираться этого сексуального опыта, если как... не у проституток...
P.S.2
Я тут посмотрел кое-какую статистику. Это касается проблемы СПИДа и уверенностью общества, что проституция в этом плане очень опасна.
Сразу оговорюсь, что статистику я взял по США - но не потому что не хотел брать статистику России, но потому что просто не нашел такой статистики по России. И еще потому что, в США к статистике можно относиться с большим доверием (на мой взгляд).
Итак.
Опубликованные 17 июля 2003 года статистические данные Национальной Службы Безопасности Движения на Шоссе США
(National Highway Traffic Safety Administration, NHTSA) показывают, что в 2002 году в автопроисшествиях погибло 42,815 человека.
42815 человек - запомните цифру.
Теперь информация с сайта http://www.webcare.md/ArticleDisplay181c55.aspx
Approximately 40,000 new HIV infections occur each year in the United States, about 70 percent among men and 30 percent among women.
Of these newly infected people, half are younger than 25 years of age.(3,4)
40000 заражений СПИДОМ по стране в год и 43000 погибших в автокатастрофах в этот же год.
Может быть запретить автомобили??? Или заклеймить общественным позором автомобилистов, сеющих смерть?
Смотрим дальше:
The estimated annual number of AIDS-related deaths in the United States fell approximately 14 percent from 1998 to 2002, from 19,005 deaths in 1998 to 16,371 deaths in 2002.(5)
З
начит автомобили убили 43000 человек, а СПИД унес 16500 человек... Если даже ВСЕ 16500 погибших от СПИДа были заражены через проституцию (что уже бред), то все равно получается, что помимо запрещения проституции необходимо объявить автомобилестроительные компании - вне закона, как производителей смертельной продукции.
Дальше.
Of new infections among men in the United States, CDC estimates that approximately 60 percent of men were infected through homosexual sex,
25 percent through injection drug use, and 15 percent through heterosexual sex.
Of newly infected men, approximately 50 percent are black, 30 percent are white, 20 percent are Hispanic, and a small percentage are members of other racial/ethnic groups.(4)
Из всех заболевших мужчин только 15% получили его через гетеросексаульный контакт.
Теперь посмотрим на женскую "долю".
Of new infections among women in the United States, CDC estimates that approximately 75 percent of women were infected through heterosexual sex
and 25 percent through injection drug use. Of newly infected women, approximately 64 percent are black, 18 percent are white, 18 percent are Hispanic, and a small percentage are members of other racial/ethnic groups.(4)
75% зараженных женщин получили СПИД через гетеросексуальные контакты. 75%!!!!
Так для кого опасность СПИДа опаснее???? Для мужчин или женщин????? Проститутки - женщины, клиенты - мужчины, значит для клиентов - это менее опасно, чем для самих женщин.
Я понимаю, что "статистика - подслеповатая дама", но я уверен, что здесь есть о чем задуматься.
Для всех, кто сомневается в приведенных цифрах - ссылка на источники:
1. UNAIDS. 2004 Report on the Global AIDS Epidemic, July, 2004.
2. Fleming, P.L. et al. HIV Prevalence in the United States, 2000. 9th Conference on Retroviruses and Opportunistic Infections, Seattle, Wash., Feb. 24-28, 2002. Abstract 11.
3. Centers for Disease Control and Prevention (CDC). HIV and AIDS - United States, 1981-2001. MMWR 2001;50:430-434.
4. Centers for Disease Control and Prevention (CDC). HIV Prevention Strategic Plan Through 2005. January 2001.
5. Centers for Disease Control and Prevention (CDC). HIV/AIDS Surveillance Report 2002;14:1-40.
Сообщение изменил tortila1974 (15/07/2007 21:14:01)
|
Назад
Конференция
Вперед
Списком
Проституция и общественное мнение
Редактировать
Ответить
Цитата
